老子在这一章提出了在当时看来，是属于比较超前的，在当下看依旧如此。先贴下原文：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，

老子在这一章节提出了一个概念，这个概念是很值得思考的，即——为学日益为道日损。先贴下原文：为学日益，为道日损。损之又损，

这一章节是老子对 统治者所说的，对有道无道的看法，再次重申知足常足。先贴下原文：天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于

这一章节，是老子给到统治者的建议，主旨清静无为。先贴下原文:大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，

这一章节老子讲述一种态度，即知足与知止。先贴下原文:名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；厚藏必多亡。故知足不

柔弱胜强一直是老子的主张，这一章节老子继续加强阐述。先贴下原文:天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有

这一章可谓是最为精彩的章节，道生一，一生二，二生三，三生万物即来自本章，一个自上而下的法则。先贴下原文：道生一，一生二，

老子在这一章表述三种不同格局的人在闻道以后的作为，格局层次不同，表现不同。先贴下原文：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存

这一章应该是所有章节里最言简意赅的，核心在于有生于无。先贴下原文：反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。道循

这一章通过天地神谷万物候王的形容，来诠释道的魅力，同时最后以贵贱高下，来告诉应该如何做。先贴下原文：昔之得一者：天得一以

老子在这一章重点提及的是道的无为而无不为，其他部分均为解释部分。先贴下原文：道常无为而无不为。候王若能守之，万物将自化。

这一章谈及德，是书中比较重要的一个章节，内容含量非常多。先贴下原文：上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而